أحاديث العقيدة الموجزة في الصحيحين دراسة في المعنى والأثر

هدفت هذه الدراسة إلى بيان بعض الأحاديث العقدية القصيرة المكونة في رسمها الإملائي من كلمتين، والجامعة المفيدة، والواردة في الصحيحين فقط، وبيان أقوال علماء السنة الذين شرحوها، للاستدلال بها على بعض المسائل العقدية الصحيحة التي ثبتت بأدلة صحيحة طويلة، المؤيدة لمنهج علماء أهل السنة والجماعة، والتي يرد بها على بعض الفرق والجماعات الإسلامية المنحرفة في العقيدة، والمخالفة للكتاب والسنة النبوية، وقد سلك الباحث في هذه الدراسة: المنهج الاستقرائي، وذلك باستقراء الأحاديث القصيرة المكونة من كلمتين، والواردة في الصحيحين، وباستقراء نصوص القرآن الكريم، وكتب الصحاح، والسنن، والمسانيد، ذات العلاقة بموضوع الدراسة للاستدلال بها على بعض المسائل العقدية التي ذكرت في البحث، وكذلك المنهج التحليلي: من خلال ذكر شروحات، وتعليقات علماء أهل السنة والجماعة عليها تتميمًا للفائدة،  ثم ذكرت أهم النتائج التي توصلت إليها هذه الدِّراسة ومنها: أن رؤية الله تعالى في الدنيا ممتنعة، وفي الآخرة ثابتة للمؤمنين دون الكافرين، لتواتر الأدلة من الكتاب والسنة، وإجماع علماء أهل السنة والجماعة على ذلك، وأنكرها كل من الجهمية، والمعتزلة، والخوارج، والإمامية، ومن تبعهم...، وأن العين حق، والوقاية منها بالمحافظة على أذكار الصباح والمساء، وأن أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم كثيرة، ترك أسئلة التكلف والافتراض التي لا يترتب عليها حكم عقدي أو شرعي، ضرورة الالتزام والتقيد بالمسائل العقدية التي وردت في الكتاب والسنة النبوية، وإجماع الأمة، والابتعاد عن الانحرافات العقدية المخالفة للكتاب والسنة النبوية.
Abstract: This study aimed to clarify some short doctrinal hadiths consisting in their spelling of two words, which exist in the two Sahihs only, and to clarify the statements of the Sunni scholars who explained them, to infer them on some of the correct doctrinal issues that have been proven by long valid evidence, in support of the approach of the scholars of Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah, which responds to some Islamic sects and groups deviant in faith, and contrary to the Book and the Sunnah of the Prophet, The researcher followed the inductive approach in this study by extrapolating short hadiths consisting of two words, contained in the two Sahihs, and extrapolating the texts of the Holy Qur'an, and the books of the Sahih, Sunan, and Musanid, related to the subject of the study to infer them on some of the doctrinal issues mentioned in the research, as well as the analytical method: by mentioning explanations, and the comments of the scholars of Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah on them to complement the benefit, Then I mentioned the most important results of this study, including: that the vision of Allah  Almighty in this world is abstaining, and in the hereafter is fixed for the believers without the disbelievers, due to the frequency of evidence from the Qur'an and Sunnah, and the consensus of the scholars of Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah on that, and denied by each of the Jahmiyya, Mu'tazila, Kharijites, Imamiyya, and those who followed them... And that the eye is right, and its prevention by preserving the morning and evening remembrances, and that the names of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) are many, leaving the questions of cost and assumption that do not entail a doctrinal or legal ruling, the need to adhere to and adhere to the doctrinal issues mentioned in the Qur'an and the Sunnah of the Prophet, and the consensus of the nation, and to stay away from doctrinal deviations contrary to the Qur'an and the Sunnah of the Prophet.